Kirche Unserer Lieben Frau der Siegreichen

Die Kirche Santa Maria della Vittoria im Viertel Malá Strana in Prag ist nicht nur für ihre barocke Architektur bekannt, sondern vor allem für die berühmte Statue des Prager Jesuskindes. Die Geschichte der Kirche und der Statue spiegelt Jahrhunderte der Hingabe, religiöse Konflikte und politische Veränderungen wider, die die Geschichte Böhmens geprägt haben. Die Kirche wurde ursprünglich im Jahr 1611 für deutsche Lutheraner im späten Renaissancestil erbaut. Mit dem Sieg der katholischen Kräfte in der Schlacht am Weißen Berg im Jahr 1620 ging die Kontrolle über die Kirche an die Katholiken über, was den Beginn der Gegenreformation in Böhmen markierte. Im Jahr 1624 schenkte Kaiser Ferdinand II die Kirche den Karmelitern, die sie “Unsere Liebe Frau vom Siege und dem Heiligen Antonius von Padua” weihten. In dieser Zeit begann die Umgestaltung der Kirche im barocken Stil. Die Fassade der Kirche wurde 1664 dank einer Spende von Baltasar Marradas fertiggestellt, und die Struktur wurde 1669 um einen Turm erweitert. Im Inneren ist die Kirche mit zahlreichen Kunstwerken geschmückt, darunter Gemälde von Petr Brandl und ein Altar, der der Madonna mit einem Gemälde von 1626 gewidmet ist. Die Statue des Prager Jesuskindes, eine Darstellung des Christuskindes aus dem 16. Jahrhundert aus Spanien, ist zweifellos das berühmteste Element der Kirche. Die Statue wurde den Karmelitern im Jahr 1628 von Polyxena von Lobkowicz, einer böhmischen Adligen, geschenkt und wurde bald ein Objekt der Volksverehrung. Während der schwedischen Invasion von 1631 wurde die Statue beschädigt und in den Müll geworfen, aber 1637 von Pater Cyrillus wiederentdeckt. Seitdem verbreitete sich die Verehrung des Prager Jesuskindes schnell, mit zahlreichen Berichten über Wunder und Gnaden, die seiner Fürsprache zugeschrieben werden. Im Jahr 1655 wurde die Statue feierlich vom Erzbischof von Prag Ernst Adalbert von Harrach gekrönt, ein Ereignis, das ihre devotional Bedeutung weiter festigte. Die Tradition, die Statue mit liturgischen Gewändern zu bekleiden, die von Wohltätern gespendet wurden, besteht bis heute, wobei die Kleidung je nach liturgischer Zeit wechselt. Die Kirche und die Statue des Prager Jesuskindes sind zu einem Zentrum internationaler Wallfahrt geworden. Auch während der schwierigen Zeiten des Nationalsozialismus und des kommunistischen Regimes besuchten Pilger, insbesondere aus spanischsprachigen Ländern, weiterhin das Heiligtum. Die offizielle Verehrung wurde 1993 mit neuer Kraft wieder aufgenommen, als die Karmeliten auf Einladung des Erzbischofs von Prag Miloslav Vlk zur Kirche zurückkehrten. Jedes Jahr findet in der Kirche eine feierliche Prozession mit einer Kopie der Statue statt, die sowohl Gläubige als auch Touristen anzieht. Die Statue selbst ist mit kostbaren Gewändern geschmückt, die im Laufe der Jahrhunderte von verschiedenen Wohltätern gespendet wurden, darunter mit Gold bestickte Kleider und kostbare Stoffe, die je nach liturgischer Farbe gewechselt werden. Der Besuch von Papst Benedikt XVI. im Jahr 2009, der die Statue erneut krönte und eine neue Krone spendete, unterstrich die devotional und historische Bedeutung der Kirche weiter. Die Statue des Prager Jesuskindes bleibt für viele ein Symbol des Glaubens und der Hoffnung, und bewahrt eine jahrhundertealte Tradition, die Grenzen und Kulturen überwindet.